ข่าว DMC NEWS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 199 / 7

ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๒ มีอธิวาสนขันติ คือ ไม่โกรธในบุคคลผู้ควรโกรธ สรรเสริญ พญาครุฑว่า ไม่ทําความชั่วเพราะอาหารเป็นเหตุ สรรเสริญ ท้าวสักกะที่ละความยินดีในกามคุณอันเป็นทิพย์ และสรรเสริ

ในโลกนี้ การมีบัณฑิตเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราผ่านพ้นปัญหาชีวิตได้ พวกเขาเป็นผู้ให้คำแนะนำที่ช่วยชี้ทางบุญและสนับสนุนให้เราพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ การฝึกฝนให้เป็นบัณฑิตที่ดี จะทำให้เราเป็นแ

ธรรรเพื่อประช มิตรภาพที่ยั่งยืน ๑๕๑ ความผิด จึงปลอบใจโดยตรัสว่า “ผู้ใดก็ตาม เมื่อผู้อื่นทำกรรมอันชั่วร้ายแก่ตนและตัวเอง ก็ได้ทําตอบแทนไปแล้ว ก็ย่อมจะรู้สึกว่าเราทำตอบแทนแล้ว ขอ ให้เวรนั้นสงบลงด้วยอากา

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้อภัยและมิตรภาพในชีวิตมนุษย์ โดยไม่มีการตอบแทนกรรมชั่วและส่งเสริมให้เกิดเมตตาธรรม สอดคล้องกับอุดมการณ์ของนักสร้างบารมี ที่ห้ามไม่ให้เกิดความคิดชั่วในใจ พร้อมทั้งยกตัวอย่า

Bะเพื่อประช รักจริงย่อมไม่ทิ้งกัน ១៦៨ เมื่อยกให้ไปแล้ว ธิดาของตนจะไม่ได้ทำทาน รักษาศีล ฟังธรรม หรือทําอุโบสถกรรมตามความพอใจของตน จึงได้ปฏิเสธไปว่า “เราไม่ให้ธิดาแก่ท่านทั้งหลาย ขอท่านทั้งหลายจงไป สู่ข

เรื่องราวเกี่ยวกับการที่หญิงสาวปฏิเสธการให้ทานแก่ชายหนุ่มที่อยากได้เป็นสะใภ้ แต่สุดท้ายเมื่อได้มาเป็นภรรยา เธอได้ช่วยทำบุญให้พระเถระ โดยแสดงถึงคุณธรรมและการเลี้ยงดูสามีและพ่อแม่สามีอย่างดี อีกทั้งยังช

ธรรมะเพื่อประช มีไมตรีจิตต่อกัน ๑๗๖ การเกิดมาในแต่ละภพแต่ละชาติของมนุษย์ทุกๆ คนมี จุดประสงค์อันสูงสุด คือแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง ที่พึ่ง ที่แท้จริงนั้นต้องไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นสุขได้ด้วยตัว

การเกิดมาในแต่ละภพแต่ละชาติของมนุษย์มีจุดประสงค์แสวงหาที่พึ่งที่แท้จริงซึ่งมีอยู่ในธรรมกาย แก่นแท้ของชีวิตที่ทุกคนต้องเข้าถึงได้ด้วยการทำใจหยุดนิ่ง โดยมีบทความพระบาลีที่ยกย่องมิตรที่ร่วมกันในทุกข์และส

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๓) ๒๑๕ ความตั้งใจดีก็อย่างหนึ่ง แต่ถ้าขาดวิธีการที่ถูกต้องแล้ว ก็ยากที่ จะสําเร็จได้ จนเมื่อได้ฟังธรรมที่มีชื่อว่า อาทิตตปริยายสูตรจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชฎิล ๓ พี่น้องพร้อ

เรื่องราวนี้เล่าถึงการบรรลุธรรมหรือเป้าหมายในชีวิต ผ่านการฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า โดยชฎิลสามพี่น้องเป็นตัวอย่างที่ได้รับการแนะนำและสามารถดับกิเลสได้ในที่สุด สอดคล้องกับการเสด็จมาของพระเจ้าพิมพิสารที่เต็

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๑ ได้ชัดเจนกว่าว่า แต่ละภพแต่ละชาติเป็นเหตุเป็นผลกันอย่างไร จึงกราบทูลพระบิดาว่า “เมื่อก่อนลูกเพียงแค่ได้ยินเท่านั้น แต่วันนี้ได้เห็นประจักษ์ แล้วว่า ผู้ใดคบคนพาล ผู้นั

ในบทนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เรื่องกรรมและผลที่เกิดขึ้นจากการคบคน โดยเฉพาะคนพาลที่ส่งผลต่อชีวิตและตนเองได้อย่างชัดเจน พระราชธิดาได้เรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีตชาติและกรรมของอลาตเสนาบดี ทำให้เข้าใจถ

ธรรมะเพื่อประช พุทธบูชา มาฆประทีป ២៨៥ พิธีจุดมาฆประทีปที่ลานมหาธรรมกายเจดีย์ นับว่าเป็น ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างบารมีที่สําคัญที่เราไม่ควรพลาด ที่ วัดพระธรรมกายได้จัดให้มีพิธีบุญใหญ่ โดยเริ่มตั้งแต่ร

พิธีจุดมาฆประทีปที่ลานมหาธรรมกายเจดีย์ จัดขึ้นเป็นประวัติศาสตร์แห่งการสร้างบารมีที่สำคัญ เริ่มต้นตั้งแต่รุ่งอรุณด้วยการตักบาตรพระภิกษุสงฆ์หลายพันรูป ร่วมสร้างความดีเป็นหมู่คณะใหญ่เพื่อเป็นต้นแบบให้ชาว

ธรรมะเพื่อประช พุทธบูชา มาฆประทีป ២៨៦ ฝ่าฟันอุปสรรคและความยากลำบากมาแล้ว ในวันมาฆบูชาที่จะ ถึงนี้ จะเป็นวันที่เราปลื้มปีติ เพราะมหาธรรมกายเจดีย์จะ สว่างไสวไปด้วยดวงประทีปแห่งธรรม ดวงใจของเราก็จะ สว่าง

ในวันมาฆบูชา มหาธรรมกายเจดีย์จะเต็มไปด้วยความสว่างไสวจากดวงประทีปแห่งธรรม ซึ่งจะช่วยกระตุ้นให้จิตใจของผู้คนได้สัมผัสกับแสงแห่งธรรมกาย เมื่อผู้คนมาร่วมกันที่นี่และตั้งจิตอธิษฐานเพื่อความปรารถนาของตนให้

ธรรมะเพื่อประช บูชา พุทธะ พ บ พระภายใน ២៩០ กว่าหมู่ดาราทั้งปวง มหาสมุทรกว้างใหญ่กว่าสายธารทั้งหลาย ส่วนพระบรมศาสดาทรงเป็นเลิศกว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายในโลก ทั้งปวง พระองค์ทรงเป็นเลิศกว่าบรรดาผู้มีความบริส

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระพุทธองค์ที่เปรียบเทียบกับผู้มีความบริสุทธิ์และบัณฑิตนักปราชญ์ โดยระบุว่าอานิสงส์แห่งการบูชามีความสำคัญมากซึ่งไม่มีการนับจำนวนได้ ชี้ให้เห็นความเข้าใจในธรรมะและคำสอนที่พระพุทธ

ธรรมะเพื่อประช ผู้อยู่ใกล้ พระรัตนตรัย ๓๑๔ หลังจากนั้น นางได้โปรยดอกมะลิ ๘ ก๋า ขึ้นไปในอากาศ ดอกไม้เหล่านั้นได้ลอยไปรวมตัวกันเป็นเพดานตาข่ายกลาง อากาศเบื้องบนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้กำลังแสดงธรรมใน ท่าม

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้รับนิมนต์ไปฉันภัตตาหารจากนางจูฬสุภัททา แม้จะอยู่ห่างไกล พระองค์ได้แสดงให้เห็นว่า สัตบุรุษทั้งหลายสามารถปรากฏในที่ไกลเสมือนอยู่ใกล้ มอบความปลาบปลื้มแก่ครอบคร

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ของการสรรเสริญ พุทธคุณ ๓๒๘ *ดังเรื่องของ พระสูตรังสีเถระ เมื่อครั้งที่ท่านยังสร้าง บารมีอยู่นั้น ได้มีโอกาสบำเพ็ญบุญกุศลกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์ก่อนๆ ตามวาระโอกาสจะอำนวย แต่ก

เรื่องราวของพระสูตรังสีเถระเมื่อครั้งที่ได้บำเพ็ญบุญกับพระพุทธเจ้า ผ่านความรักจากวงศาคณาญาติ การศึกษา และการค้นพบโทษภัยของชีวิตครองเรือน โดยเล่าให้เห็นถึงการเติบโตในบารมีและการสรรเสริญพุทธคุณในสังคมที

ธรรมะเพื่อประช อานิสงส์ของการสรรเสริญพุทธคุณ จะออกบวช เพื่อแสวงหาความสุขสงบที่แท้จริง ครั้นคิดได้เช่นนี้ จึงตัดสินใจสละความสุขสบายในทางโลก เข้าสู่ป่าบวชเป็นฤๅษี อาศัยอยู่ในหิมวันตประเทศ และตั้งใจ บำเพ

บทความนี้เล่าถึงอานิสงส์ของการสรรเสริญพุทธคุณและเส้นทางการแสวงหาความสุขสงบของฤๅษีที่ตัดสินใจสละความสุขในทางโลกเพื่อออกบวช โดยฤๅษีอาศัยอยู่ในป่าและทำสมาธิอย่างเงียบสงบ จนกระทั่งได้พบเห็นพระสัมมาสัมพุทธ

ม ห า บู ชา น า พ า ส น พ พาน สู่ เรือนพระธาตุเช่นนี้ เป็นของพระผู้มีพระภาคพระองค์ใด พระผู้มีพระภาคพระองค์นี้โอฬาร ก็ชนเหล่านี้ยินดีแล้ว ย่อม ไม่อิ่มในสักการะที่ทำอยู่ แม้ข้าพเจ้าจักกระทำสักการะแด่พระ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาพระธาตุและความสัมพันธ์ระหว่างการสักการะพระผู้มีพระภาคกับการเป็นทายาทในธรรม โดยเน้นถึงความเจริญรุ่งเรืองและความผูกพันกับพระธรรมในอนาคต. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.

ธรรมะเพื่อประช มหาบูชา นำพาสู่นิพพาน ๓๖๖ เสด็จไปได้อย่างองอาจสง่างามในสุคติ และนำความเจริญมาให้ ในทุกหนทุกแห่งที่ก้าวย่างพระบาทไป ทรงเป็นพระสัพพัญญู เป็นพระมุนี พระพุทธองค์ทรงเป็นพระบรมศาสดาของพวกเรา

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะเพื่อประชา รวมถึงการเสด็จสู่สุคติของพระพุทธองค์ ในการรักษาโรคและการแสดงความโสมนัสที่เกิดจากบุพกรรมของพระเถระ ซึ่งทำให้เกิดการสักการะและการสร้างพระสถูปสำหรับบรรจุพระบรมธาตุเพื่อเป็

ธรรมะ ประช ทำสิ่งแวดล้อมให้เป็นปฏิรูปเทส (๒) ៣៩៩ เพราะพ่อของสามีและทุกคนในครอบครัวนับถือพวกนักบวช ชีเปลือย ด้วยคิดว่าเป็นพระอรหันต์ แต่นางก็ตั้งใจทำหน้าที่ของ สะใภ้ที่ดีไม่ให้ขาดตกบกพร่องแม้แต่น้อย เค

เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในพระอรหันต์และการใช้ชีวิตของสะใภ้ในสังคมไทย ผ่านเรื่องราวของนางวิสาขา ผู้ซึ่งมีความตั้งใจในการทำหน้าที่ของสะใภ้และสร้างสัมพันธไมตรีกับคนรอบข้าง แม้จะเผชิญกับความไม่พอใจจากเหล

นิพพาน ๑ ธรรมะเพื่อประช ทำสิ่งแวดล้อมให้เป็นปฏิรูปเทส (๓) ๔๐๖ ด้วย ซึ่งหมายถึง คำสอนที่เป็นไปเพื่อให้เกิดมรรค ๔ ผล ๔ และ รวมทั้งอริยมรรคมีองค์ ๘ หรืออริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นไป เพื่อการบรรลุมรรคผลนิพพาน หมาย

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการบรรลุนิพพานโดยยกตัวอย่างของการปฏิบัติธรรมในประเทศไทย ซึ่งมีการเจริญรุ่งเรืองในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างสิ่งแวดล้อมให้เอื้อต่อการทำแมวธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึง

ธรรมะเพื่อประช ผู้เลิศทางมีลาภ (๔) ๕๓๓ ท่านสั่งสมบุญมาโดยตลอด มาในสมัยของพระวิปัสสีพุทธเจ้า ท่านเกิดเป็นมาณพหนุ่ม ได้ถวายนํ้าผึ้งกับนมส้มแด่พระสัมมา สัมพุทธเจ้า และได้อธิษฐานให้เป็นผู้เลิศทางมีลาภมากเ

บทความนี้กล่าวถึงธรรมะที่ช่วยส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติได้ลาภ โดยมีตัวอย่างจากพระสีวลี ที่ผ่านการสั่งสมบุญและอธิษฐานในสมัยพระวิปัสสี จนกระทั่งได้รับพุทธพยากรณ์และประสบผลสำเร็จในอนาคต ความประสงค์ในการเป็นผู

ธรรมะเพื่อประช ทำอย่างไรก็ได้อย่างนั้น ๕๔๓ เหตุการณ์ในวันนั้นประทับอยู่ในใจของพรานจนตลอดชีวิต ก่อนจะละจากโลก ภาพแห่งการถวายน้ำผึ้ง ปรากฏชัดขึ้นมาใน ใจ เป็นกรรมนิมิตก่อนตาย ด้วยผลแห่งบุญกรรมนั้น ทำให้ไ

เหตุการณ์ในชีวิตของพรานที่ถวาย น้ำผึ้งแด่พระศาสดา นำไปสู่ผลแห่งบุญที่ส่งผลในชาติต่างๆ ในที่สุดกลายเป็นพระอรหันต์ ในช่วงพุทธกาล เป็นตัวอย่างของการทำความดีและอานิสงส์ที่ได้รับ รวมถึงความผ่องใสในใจและการ

ธรรมะ ประช ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ៥៤៧ ผลงานโดยสังเขป ୯ ๑. จัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรเปรียญธรรม ๙ ประโยค ซึ่งจัดมาอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๑ เพื่อยกย่องผู้ที่สอบ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เป็นผู้ริเริ่มโครงการอบรมความรู้ให้แก่พระนักบริหาร และริเริ่มจัดพิธีมุทิตาสักการะพระภิกษุสามเณรที่สำเร็จเปรียญธรรม 9 ประโยค ตั้งแต่ปี 2531 นอกจากนี้ยังได้มีโครงการ

กามราคะ ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุดอย่

บทความนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างกามราคะกับธรรมะ โดยอธิบายถึงความกำหนัดในกิเลสกาม ความสำคัญของการประพฤติชอบทางกาย และการให้ทานที่เหมาะสมตามเวลา สอนให้เข้าใจถึงความดีกับกิเลสที่เข้าครอบงำจิตใจ รวมถึงบ